Planète bleue en péril vert.....

Depuis des mois et des années, les médias nous inquiètent sur le sort de la planète, les propos des verts nous font voir tout en noir. Ce petit livre propose un éclairage sans complaisance sur les arguments des écologistes qui font métier d'annoncer les catastrophes, mais il apporte aussi un message d'espoir. Eclairage sur le mélange de pseudo-science et de vrai projet politique (celui de changer la société et de priver les hommes de leur liberté). Espoir en l'être humain, sa capacité d'innover, de relever les défis ..., grâce à la croissance économique et au progrès technique (tous deux mis en cause et en danger par les écologistes). Les hommes aiment la nature, et peuvent être éduqués pour la protéger encore mieux.

"Je pense que la liberté est plus en péril que le climat. Ce propos traduit bien la forte personnalité de Vaclav Klaus. Le président de la République tchèque, à la tête de l'union européenne jusqu'à fin juin 2009, n'est pas politiquement correct". Il a l'impertinence de dénoncer et de rejeter l'idéologie des verts, qui lui rappellent les rouges, car il pense que la meilleure façon de protéger la nature est de miser sur la créativité des hommes. Ardent défenseur de la liberté et auteur de nombreux ouvrages scientifiques, cet économiste, en sa qualité de ministre des Finances puis de Premier ministre, a été l'artisan du "miracle tchèque", sa politique a contribué à faire de son pays le plus dynamique et le plus compétitif d'Europe.

Les livres ont la parole.....

Figure emblématique de l'IRA, personnage clef de l'indépendance de l'Irlande, confinant parfois au mythe, Michael Collins est connu bien au-delà des frontières gaéliques. Sans doute, le succès médiatique du film éponyme de Neil Jordan, Lion d'Or du Festival de Venise en 1996, n'est-il pas pour rien dans cette relativement récente reconnaissance internationale. Effectivement, on ne pouvait rêver acteur physiquement plus proche de l'homme fort de l'Irish Republican Brotherhood, que Liam Neeseon.

Né en 1890 dans le Comté de Cork, Collins est initié très jeune au nationalisme. Partisan de la guérilla et hostile à la tactique d'investissement qui avait largement montré ses limites, il participe pourtant à l'insurrection de Pâques en 1916, à Dublin, à l'occasion de laquelle il se fait un nom. Interné, il n'en gravit pas moins rapidement la hiérarchie du Sinn Féin. Elu député du parti nationaliste, il fait montre d'un réel talent d'organisateur. Chef des services de renseignements de l'IRA, ministre des Finances du gouvernement clandestin, Michael Collins devient très vite populaire au point de se faire des ennemis dans son propre camp. Acceptant le traité anglo-irlandais et, partant, la partition de l'Irlande, il prend la tête de l'armée nationale à la tête de laquelle il est contraint de lutter - non sans contradiction - contre ses anciens compagnons d'armes, retournés à la lutte armée. En août 1922, il est pris dans une embuscade et tué dans l'échange de coups de feu.

Après avoir vu de nombreuses fois le film, je viens de lire ce magnifique ouvrage. Je reste pour ma part subjugué par l'action et le talent de cet homme.

Le Cri du Contribuable. S'il y a bien une revue qu'il faut lire et relire en cette période, c'est bien le Cri du Contribuable.

En France les hommes politiques n'écoutent pas les contribuables qui trouvent que les impôts sont excessifs et qu'il en est fait un mauvais usage. http://www.contribuables.org/

C'est justement pour que la voix des contribuables soit entendue et pour que les contribuables soient plus forts face à l'Administration que Contribuables Associés a été constituée en 1990. Car les hommes politiques ne défendront les contribuables, tous ceux qui  sous une forme ou sous une autre paient des impôts, qu'à condition que ceux-ci soient organisés pour faire pression sur eux. Aujourd'hui Contribuables Associés compte dans ses rangs 146 000 membres actifs qui chaque jour font pression sur les élus pour obtenir une gestion plus saine de l'argent public et diminuer le montant des impôts.

Les livres ont la parole

Le jihad n'est pas tout l'islam, mais ce moteur du fondamentalisme islamique violent gagne du terrain sur l'ensemble du globe. Les jihadistes sont en guerre avec les puissances occidentales et Israël, ils combattent les pays musulmans qui sont sur la voie de la démocratie. On dit souvent que l'islamisme se nourrit de la tragédie du peuple palestinien. Cette assertion est contredite par l'histoire de l'islamisme radical, dont la rhétorique violemment antijuive a précédé la création de l'État hébreu.

Le Grand Mufti de Jérusalem, Haj Amin al-Husseini, ami de Hitler et idéologue islamo-nationaliste ayant inspiré nombre de courants radicaux au Proche-Orient, a dès l'origine fait de l'antisémitisme la pierre angulaire de son édifice religieux et intellectuel. Son influence a croisé celle des Frères musulmans, dont le fondateur, Hassan al-Banna, a placé le jihad au coeur de sa vision politique d'un islam conquérant. Aujourd'hui, leurs idées sont plus vivantes que jamais. Des Frères musulmans au Hamas, du Hezbollah au réseau Al-Qaida et aux talibans. L'antisémitisme jihadiste n'est pas une réaction au sionisme ou à l'existence de l'État d'Israël. Pour l'islamiste radical, tout ce qui est juif est mal, et tout ce qui est mal est juif. Cette conviction profonde a motivé les terroristes qui ont détruit les tours du World Trade Center de New York ; elle motive les fondamentalistes musulmans partout dans le monde.

En mettant en évidence l'impact du nazisme sur l'islamisme radical, Jihad et haine des juifs aide à mieux comprendre la nature des enjeux auxquels nous devons faire face.

Les livres ont la parole....

L'expression "art contemporain" désigne, non pas l'ensemble de l'art de notre époque, mais ce qui résulte d'une dérive de l'art officiel. Des dessins qu'on pourrait croire réalisés par des enfants de cinq ans, des assemblages de boîtes de conserves, des articles ménagers rouillés, des tableaux monochromes de type peinture en bâtiments et bien d'autres absurdités de ce genre, trouvent preneurs à plusieurs millions d'euros. Le musée d'art contemporain du Centre Pompidou organise une exposition sur le vide, tout simplement en n'exposant rien ; enfin, sommet du ridicule, le château de Versailles expose des articles de plage qui pendouillent au plafond des salles les plus prestigieuses de la culture française.
Comment les hommes les plus riches de la planète et les plus grands décideurs de ce monde en sont-ils arrivés arrivés à soutenir un tel délire ?

C'est précisément à cette question que Jean-Louis Harouel donne une réponse complète dans son remarquable livre "La Grande Falsification". Dans un style clair, n'utilisant que des phrases et des mots simples, mais avec une logique particulièrement rigoureuse, l'auteur reprend tout le développement de l'art contemporain. De l'apparition de la photographie qui a détrôné la peinture dans son rôle premier, à la déification de l'artiste avant-gardiste, en passant par l'absurdité du discours occultiste, l'art classique n'a cessé de se dégrader en suivant la plus forte pente ; tout cela est expliqué et soutenu par une multitude d'anecdotes historiques qui surprendront le lecteur.

Enfin, pour expliquer l'institutionnalisation du système, l'auteur évoque, preuves historiques à l'appui, le rôle du gouvernement américain au milieu du XX° siècle. En résumé, celui qui veut comprendre la déchéance de l'art et son soutien par les grands de ce monde, trouvera dans ce livre une réponse "grand public" qui résume un immense travail.

Les livres ont la parole

Depuis le 11 septembre 2001, les États-Unis et l'Europe combattent le terrorisme par la guerre et la répression. Mais ces efforts restent vains : l'Afghanistan et l'Irak sont loin d'être pacifiés, le radicalisme islamique s'intensifie, les valeurs promues par l'Occident reculent partout.
Pour dire son inquiétude et son désaccord avec la manière dont ce combat est mené, une responsable importante du renseignement européen, auquel l'anonymat s'impose, décrypte ici notre incompréhension totale du terrorisme islamique. Nous restons comme désarmés face aux guerriers de l'islam. À leur projet cohérent et globalisant répondent l'aveuglement et la dispersion des puissances occidentales. Or, sans intelligence des idées et des faits, nulle action n'est possible. Cette Anatomie d'un désastre revient donc aux fondements du travail de renseignement : interpréter les événements, entrer dans l'esprit de l'ennemi et y éclairer notre jugement.
Aujourd'hui, si la frange armée de l'islam vise l'Occident, c'est parce que la mondialisation permet de donner une nouvelle dimension au djihad. Il serait temps qu'Américains et Européens le comprennent et sortent de leurs contradictions entre logique policière et militaire, droit à la sécurité et défense des libertés.
Cette leçon d'anatomie affronte nos contradictions pour en finir avec le politiquement correct, pétri de sensiblerie mais aussi de violence hypocrite. Elle nous invite à oser quelques orientations stratégiques novatrices, quitte à assumer de profonds paradoxes pour échapper au monde ambiant des préjugés. Connais ton ennemi et, pour mieux le vaincre, connais-toi toi-même. Tel est le message que délivre l'auteur. Mieux vaut admettre la réalité du conflit et vivre avec nos démons qu'abdiquer nos libertés.

Les livres ont la parole.....

Une excellente méthode de grammaire à diffuser et faire connaître. Méthode pour toute personne en recherche d'autonomie, enfants, adolescents comme adultes.

La grammaire structure l'être quand elle lui permet d'analyser sa propre parole. La grammaire conçue comme un moyen déterminant dans le développement de la pensée, pour aider les personnes en recherche d'identité, d'autonomie ou de plaisir de vivre.

Il ne s'agit pas d'un recueil de recettes, de règles à mémoriser, mais d'un outil de réflexion pour construire un être autonome qui pense et s'exprime clairement. Ce qui n'est pas le cas de nombreux mulhousiens......

Ces livres qui ont la parole....

"On connaît à quel point la haine du nom chrétien est étroitement associée dans le coeur du mahométan à son aversion pour l'Européen et combien le fanatisme religieux inspire et domine toutes ses actions." extrait du livre Victime pour Dieu, victime pour la France, du TRP Dané, cité dans l'ouvrage "Les chrétiens martyrs de l'islam" de Alain Sanders.

L'islam est aujourd'hui présenté comme un élément fédérateur, et même fondateur de notre civilisation occidentale, signe d'espérance dans la capacité de nos religions monothéistes à vivre en paix. Il n'en a pas toujours été ainsi...
Véritable signe d'alarme, cet ouvrage devrait agir comme un révélateur sur nos compatriotes aveuglés qui n'ont pas encore compris que le pire peut encore arriver. Ils ne le pressentent pas. Ils ne se rebellent donc pas. Pourtant lorsque l'islam est au sommet de sa puissance, il devient menaçant. Ce livre, en mettant à l'honneur une vingtaine de martyrs chrétiens, souligne la forte capacité de nuisance de l'islam. Très réussi, cet ouvrage militant est un bel outil de combat...
- Bien avant la conquête musulmane, l'Afrique du Nord était chrétienne.

Avant la conquête musulmane, toute l'Afrique du Nord était chrétienne et elle a donné à l'Occident de grands saints, de grands empereurs romains et un pape admirable, saint Gélase Ier. Mais on peut rappeler, et je réponds en cela au second volet de votre question, que tout ce qu'on appelle aujourd'hui le Proche Orient, l'Arabie, était plus que majoritairement chrétien. Chaque fois que l'Occident chrétien a su s'unir - comme à Lépante par exemple -, ses armées ont non seulement fait reculer l'islam, mais l'ont jugulé pour quelques siècles. Le problème est qu'il n'y a plus, aujourd'hui, d'évêques capables de prêcher la croisade, plus de chef politique capable de s'opposer à la plus grande menace actuelle pour notre civilisation, l'islamisme et, peut-être du fait de cette déchristianisation généralisée, on constate un avachissement de peuples jusqu'alors debout.

Les rapports entre nos sociétés occidentales et l'islam ont toujours été conflictuels. Ils n'ont été apparemment apaisés que lorsque nous étions les plus forts et que nous nous faisions respecter. Il y a de la part de l'islam, religion hégémonique qui a chassé de leurs terres d'origine quasiment tous les chrétiens, les réduisant à l'état de butte-témoin, un désir de conquête permanent pour étendre l'ouma. Il n'existe pas d'islam modéré ou d'islam plus dur. Il y a seulement un discours pacifié de la part des représentants de l'islam dans les pays où ils ne sont pas majoritaires. Où ils ne sont pas encore majoritaires devrais-je dire plutôt...

Tout Mulhouse lit...

Dans le cadre de "Tout Mulhouse lit" des rencontres ont été organisées entre des lycéens et des auteurs. Celà aurait pu être très enrichissant mais ...On n'a pas parlé de la nécessaire promotion de la lecture, on a pas pas parlé du manque de connaissances littéraires des jeunes, on a pas parlé du niveau très faible en français... Non, on a parlé du "petit traité de l'imposture scientifique" de Aleksandra Kroh qui dénonce sans vergogne que les scientifiques à différentes époques seraient tous des manipulateurs et des imposteurs.

En fait, c'est elle qui a ouvertement en tant que scientifique manipulé nos jeunes. La lecture doit permettre d'éveiller leur sens critique à condition de posséder un minimum de connaissance historique pour pour pouvoir appréhender des sujets aussi délicat que la colonisation et l'esclavage. En effet, elle a parlé de la théorie des races humaines qui a justifié pour elle le colonialisme et l'esclavage. La science serait donc complice de cette thèse....

Il y a malheureusement aujourd'hui une véritable imposture de ce qu'on appelle "intellectuellement correct" comme le "politiquement correct". Il s'agit systématiquement de dénigrer l'histoire de France, de condamner tel ou tel écrivain, de demander pardon à tout le monde et de s'autoflageler sur telle ou telle période de notre histoire,.... La colonisation a été une grande aventure, bien plus positive que ce que l'on voudrait faire croire. Quant à l'esclavage, c'est bien l'Eglise catholique qui a tout mis en oeuvre pour que celle-ci cesse. Alors qu'aujourd'hui, dans de nombreux pays musulmans, l'esclavage existe encore!!!

La parole aux livres....

Le 19 septembre 2006, Robert Redeker, professeur de philosophie, publie dans Le Figaro une tribune intitulée : " Face aux intimidations islamistes, que doit faire le monde libre ? ". Le lendemain, sa vie bascule. Accusé d'avoir " offensé le Prophète ", il reçoit par e-mail des menaces d'une extrême violence. Plus grave, il est frappé d'une condamnation à mort sur un site islamiste crypté, authentifié par la DST. Sa photo, son numéro de portable, son adresse, celle du lycée où il enseigne, des plans détaillés pour s'y rendre, tout cela figure sur ce site, où l'on appelle à lui trancher la tête. Depuis, Robert Redeker et les siens vivent cachés, sous protection policière permanente.
Parce que sa vie est en danger, Robert Redeker est réduit au silence. Afin de rompre cet enfermement, afin de dire aussi combien il est inacceptable qu'en République française, un homme soit condamné à mort et de facto censuré pour avoir usé de sa liberté d'expression et d'opinion, voici son témoignage.
Un texte poignant, où l'on prend la mesure, précise, concrète, quotidienne, de ce qu'il a traversé et devra encore affronter. Parce qu'il refuse tout simplement de capituler.

Les livres ont la parole.....

Un militant ou un dirigeant du Nouveau Parti anticapitaliste (NPA) qui ne connaîtrait pas le nom de Chesterton pourrait le prendre pour un des leurs à la lecture du titre de son dernier livre traduit du français : Plaidoyer pour une propriété anticapistaliste.
Mais Chesterton n'était en rien marxiste ou trotskiste, ni même socialiste ou social-démocrate. Il était catholique, préoccupé de justice sociale et, à ce titre, un des hérauts du « distributisme », doctrine qui vise à répandre la propriété privée des moyens de production pour corriger les méfaits du capitalisme. Le distributisme chestertonien prenait à contre-pied la propagande socialiste ou communiste.
Le Plaidoyer de Chesterton est un recueil d'articles paru en 1926. Il n'avait jamais été traduit en français. Le voici enfin disponible, dans une édition enrichie de notes utiles et intéressantes dues à Philippe Maxence et au traducteur, Gérard Joulié.
Chesterton reste un écrivain et répugne à la théorie. On retrouve dans ce livre son style si particulier, imagé, ses digressions, sa manie de se mettre sans cesse en scène. Mais on retrouve aussi, comme le dit Philippe Maxence, « ce fameux sens commun qu'il aura défendu tout au long de son existence ».