Interpellation musclée......

Un simple contrôle de police qui vire au cauchemar pour les fonctionnaires : l'affaire se déroule rue de la Sinne mercredi 14 octobre, vers 16 h 45.

Tout aurait dû se régler simplement. Le jeune majeur de 18 ans, contrôlé à bord de sa voiture ne pouvait pas présenter son permis. Et on ne sait quelle mouche l'a piqué. En tous les cas les esprits se sont échauffés rapidement d'autant que sa copine avait, à l'aide de son portable, appelé des copains à la rescousse. Le jeune homme était embarqué entre-temps à bord d'une fourgonnette de police pour des outrages et des menaces envers les fonctionnaires. Le véhicule n'aura pas eu le temps de faire beaucoup de chemin. Pris dans les embouteillages entre la rue de la Sinne et la Place de la Paix, les fonctionnaires ont été pris d'assaut par plusieurs « jeunes »* venus pour libérer leur camarade en ouvrant les portes du véhicule. L'épisode est bref et avec l'arrivée d'équipages en renfort, la scène tourne presque à une mini guérilla urbaine qui se solde par une dégradation du véhicule et l'interpellation de 3 jeunes. Placés en garde à vue, un sera libéré rapidement, les 3 autres protagonistes ont été déférés au parquet. Seuls le conducteur et un camarade de 26 ans seront présentés au tribunal dans le cadre d'une comparution immédiate. Le 3ème mis en cause, un mineur de 17 ans sera poursuivi ultérieurement.

* « jeunes » : par ce terme de plus en plus utilisé par les journalistes, on mélange la jeunesse française et des individus d'origines censurées, car la loi ne permet plus de nommer la nationalité ou l'origine de l'individu. Le terme jeune peut donc tout simplement signifier: racaille.

Petite réflexion sur l'éducation, l'ordre et la morale.

La famille cesse d'être un lieu d'exercice de l'autorité. Les enfants ne font plus confiance à la légitimité des règles héritées. L'esprit de liberté prend le pas sur l'obéissance et les règles de vie sociale. L'individualisme se traduit par une révolte des individus contre la hiérarchie au nom de l'égalité et par une dénonciation des traditions au nom de la liberté. Plus personne ne prend les règles au pied de la lettre. Les interdits lorsqu'ils sont perçus, ne sont plus que des indicateurs. Les notions de bien et de mal, d'acte légal et d'interdit sont sujettes à caution.

Plus on fait partie d'une génération récente, plus grande est l'aversion pour l'effort et la discipline. Plus on juge que c'est à l'individu lui-même de définir ses propres règles. Beaucoup de jeunes mesurent la gravité d'un acte au risque couru à l'accomplir. Ce ne serait pas le fait de commettre un délit qui serait grave, mais le fait d'être pris !

Un autre critère serait le lien affectif avec les personnes qui jugent l'acte. L'autorité morale est liée à la proximité et au lien affectif. Une règle est tenue pour bonne et juste lorsque l'on se sent proche de celui qui la formule. Le jugement des parents et des copains est important : l'opinion des proches fait plus autorité que la loi.

Les institutions et organismes de prévention et de répression ne forment pas de cadre de référence. En dehors de la famille, la répression de la délinquance est le fait de la police et dans une moindre mesure de la Justice.

Les normes légales ne sont perçues que comme des indications, surtout dans les classes dominantes : les interdits y sont conçus avec souplesse, et on considère que toutes les règles sont sujettes à discussion ou négociation. Par contre, au bas de l'échelle sociale, les échelles de valeur restent bien perçues et les règles y sont appliquées de manière plus conservatrice. Il n'existe plus de morale collective qui serve de ciment à la nation.